به گزارش گلستان ما؛  در طلیعه روز های گرامی داشت دهه فجر انقلاب اسلامی ۱۴۰۰ فرصتی برای پاسخ به سئوالات وشبهات مطروحه در فضای مجازی از سوی افراد واحزاب وگروه ها در باره ایران عصر پهلوی ودوره نظام جمهوری اسلامی وهمینطور ظرفیت زمانی بسیار مناسبی است برای تبیبن دستاورد های انقلاب اسلامی وکار نامه جهموری اسلامی به شمار می رود.

  در این فرصت سعی می شود چند ویژگی ایران عصر پهلوی باستناد گزارش های تحقیقی محققان خارجی وداخلی بیان شود و قبل از آن باید به این نکته اشاره شود که در افکار عمومی اینگونه جا افتاده که اگر امروز مشکلی در بعد اقتصادی وفرهنگی در جامعه وجود دارد به آنی قضاوت می شود پس گذشته بهتر بوده است وبرای اقناع مخاطب خود دو نمونه مثالی که مثبت دیدگاه خودش باشد طرح می کند مثلا راه آهن خرمشهر به گرگان ویا در ختان چنار دو طرف جاده از سه راه یساقی تا تقی آباد گرگان توسط تیمسار مزین  وبا ثابت ماندن قیمت، خود کار وکبریت از سال ۴۳ تا سال ۵۶ ومواردی دیگر که شاه مثال وپر تکرار در بدنه اجتماعی از سوی نسل قدیم وجدید بیان می شود.

البته مثال ها ممکنه در نقاط کشور فرق هم داشته باشه وهر گز نمی توانیم  بگوییم که در دوره پهلوی اقداماتی برای تغییر سیمای ایران صورت نگرفته واین خلاف تاریخ است وبلا شک اراده دو شاه پهلوی بر این بود که با اتکاء به گفتمان غرب ،نوسازی سیاسی وفرهنگی واقتصادی وبه عبارتی دولت مدرن ایجاد کند ودر طول ۵۷ سال تمام منابع ایران را صرف این راهبرد کردند ونتیجه آن انقلاب شکوهمند اسلامی مردم ایران شد .

مصیب عباسی، عضو هئیت علمی دانشگاه گلستان در این رابطه می گوید: محققانی مانند کاتوزیان ،نیکی کدی ،جان فوران، یرواند آبراهمیان ،ماروین زونیس ،اسکاچپول ،میشل فوکو ،مطالعات مهمی در ایران عصر پهلوی داشتند و آثار آنها به فارسی ترجمه شده است  کتاب تاریخ تحولات اجتماعی ایران از صفویه تا سال های پس از انقلاب اسلامی جان فوران یکی از کتاب های مورد اعتنا در شناخت ایران عصر پهلوی است که احمد تدین آن را ترجمه کرده است.

وی بیان کرد: در کنار این نوع کتاب ها ،محققان داخلی هم از زوایای مختلف دوره پهلوی را بررسی وهمچنان این مسیر پژوهش ادامه دارد و یقینا شناخت کامل یک دوره تاریخی زمان بر است؛ اما حامیان سلطنت پهلوی می کوشند با نشر اثار خود، قضاوت غیر واقعی از ان دوره داشته باشند ودر این زمینه ،هزینه زیادی هم در شبکه های اجتماعی ورسانه های فارسی زبان بیرونی می کنند ومخاطبان خود را هم دارند وگاه بعضی با مطالعه آثار اینگونه، تحت تاثیر قرار می گیرند وبه باز نشر وبازگویی ان می پردازنند .

مردم در دوران پهلوی در تنگناهای امکانات رفاهی قرار داشتند

عضو هئیت علمی دانشگاه گلستان ابراز داشت: برای افرادی که در سن وسال من هستند وحتی متولدین دهه ۲۰ وقبل از آن به خوبی با مشکلات زندگی در شهر وروستا وکمبود امکانات اولیه آموزشی، بهداشتی ،آب ،برق ،راه ،اماکن ورزشی ،مخابراتی ، وسائل نقلیه عمومی، به خوبی آشنا هستند  دوره جوانی ما در سختی ها سپری شد وبسیاری از هم سالان من برای تحصیل از روستای خود به روستای دیگر به فاصله یک تا پنج کیلومتر می رفتند و سوز مشقات زندگی را با تمام وجود حس می کردیم وگاه بایاد اوری آن سوزش تازه می گردد وبیان خاطرات از نوع زندگی در کثیر مردم شهر وروستا ایران در دوره پهلوی  به عدد ایرانیان عصر پهلوی وجود دارد و درصد کمی از مردم که در طبقه زمینداروتجار ، دربار و خاندان اشراف وسلطنت وتکنو کرات وصع خوبی داشتند وحتی معلمان عزیز وکارمندان هم در سختی انجام وظیفه می کردند من در دوره ابتدایی معلمی را ندیدم که ماشین شخصی داشته باشه وفقط یک نفر، آن هم با ماشین آریا از محل زندگی خود به  روستای ما  می آمد وبرای مراقبت از ماشین خود، دانش آموزان پسر را به نوبت از کلاس خارج می کردند چون ماشین خود را خارج از دبستان پارک می کرد وبیشتر نگران ماشینش بود .

عباسی خاطرنشان کرد: دولت نوگرای پهلوی  علی رغم داشتن حامیان قوی خارجی مانند انگلیس وآمریکا وبهرمندی از درآمد نفت ودر اختیار داشتن سرمایه ملی و متمرکز شدن به قدرت وثروت در خاندان سلطنتی وایجاد ارتش وحزب رستاخیز نتوانست رفاه گسترده ،رضایت پایدار در مردم وجامعه نخبگانی ایجاد کند ودر سال ۵۷ با خشم اعتقادی وانقلابی مردم ایران مواجه وسقوط کرد ونام یک شاه فراری در تاریخ شاهان فراری ایران به ثبت رسید .

وی افزود: اگر اقدامات وعملکرد سلطنت پهلوی ودولت های این دوره موفق وموجب پیشرفت ایران شد چرا با انقلاب فراگیرمردم در گستره ایران مواجه شد ؟

این مقام مسئول ابراز داشت: علت را باید در ویژگی های مانند مردم گریزی وبی اعتمادی به مردم ورعیت دانستن مردم ، نظام غیر مردمی سطح انتظارشان از مردم سه چیز است، اطاعت از شاه، پرداخت مالیات و تامین سر باز مورد نیاز اشاره کرد.

در نوگرایی سلطنت پهلوی مردم جزء رکن تعیبن کننده قدرت حاکمیت نبودند وترس از سلطان وقدرت دولت وخان روستا وقلدر محله روح وروان مردم را فرا گرفته بود واین وضع ۵۷ سال طول کشید

عباسی تاکید کرد: روشنفکران همسو با سلطنت پهلوی مانند فروغی ،تیمور تاش وغیره دیکتاتوری پهلوی را به " استبداد منور " تعبیر می کردند ومعتقد بودند که تحقق نوگرایی وبر داشتن چادر وروسری زنان ایرانی یکی از جنس رضا شاه نیاز داشت ؛یعنی حرف غرب زدگان با قدرت رضا شاه عملی گردید  .تاریخ گواهی می دهد که حاکم مستبد، مردم را نوکر خود می داند و نگاه سلاطین پهلوی به مردم اینگونه بود.

وابستگی به آمریکا

وی افزود: سلطنت پهلوی در دوره محمد رضاشاه از سال ۳۲ به بعد بطور فزآینده به آمریکا وابسته می شد ویک بازیگر تمام عیار آمریکا در منطقه خاورمیانه شده بود، توجه آمریکا به ایران وتخصیص وام وتجهیز ارتش ونیز حضور مستشاران آمریکایی در ایران برای تامین منافع آمریکا در مقابله با شوروی دیروز بود نه به جهت پیشرفت مردم .وابستگی شاه پهلوی به امریکا به گونه ایی بود که تغییر دولت وتعویض نخست وزیران با هماهنگی سفیر آمریکا در تهران صورت میگیرد ومحمد رضا شاه در یکی از سخنرانی ها وخاطرات خود پس از فرار از ایران گفته بود وابستگی به آمریکا وعدم اعتماد به مردم عامل سقوط سلطنتم بود .

این استاد دانشگاه متذکر شد: سرنوشت وابستگی به قدرت ها وخاص آمریکا به عنوان شیطان بزرگ ومستکبر جز شکست وپذیرش خفت چیز دیگر نیست وامروز هم شاهد وخامت اوضاع بعضی از کشورها که متکی به امریکا بودند هستیم.

عدم باور به استعداد وتوان علمی نخبگان ایرانی

عباسی ابراز داشت: دولت های وابسته ، بر اساس تئوری توسعه وابسته کشور داری می کنند وجان فوران در کتاب خود به این نکته دقیقا اشاره دارد؛ ونوگرایی پهلوی را بر اساس همین نظریه تشریح می کند  .حضور  سی تا پنجاه هزار مسشتار امریکایی در ایران عصر پهلوی نشان از این دارد که استعداد ایرانی توان توسعه کشور را ندارد وفرهنگ خود کمتر بینی وغرب زدگی در این دوره روبه افزایش بود .

اسلام زدایی وبی اعتنایی به ارزش های ملی

وی بیان کرد: غیر اسلامی نمودن حکمرانی ونفی وحذف ارزش  های اجتماعی وقضایی وسیاسی توسط سلاطین پهلوی  متناسب با ایدئو لوژی غرب گرایی بود ودر نگاه شاه هان پهلوی دین جنبه فردی دارد وجایی برای کشوری داری ندارد،  ستیز علنی با شعائر وارزش های اجتماعی وفرهنگی اسلام زمینه مهمی برای اشاعه تتفر مردم از سلطنت پهلوی شد واجرای ممنوعیت حجاب مثال بارز است .

این استاد دانشگاه ابراز داشت:علی رغم اینکه در دوره پهلوی در نتیجه افزایش درآمد های نفتی مواردی چون توسعه شهر سازی ،ساخت راه اهن وجاده های بین شهری ،دانشگاه ،تقویت وتوسعه نظام اداری ،ایجاد رادیو وتلویزیون مستقل ،تاسیس کارخانجات صنعتی وخدمات گردش گری مانند هتل ها ومتل ها ،فرودگاه در چند شهر چرا مردم در صف انقلاب علیه سلطنت پهلوی قرار گرفتند ؟

عباسی یادآور شد: اعتراض فراگیر مردم تحت رهبری حضرت امام رحمه الله علیه در گستره کشور ناشی از موارد ۵ گانه فوق بوده است

وی گفت: نوگرایی در کنار افزایش محرومیت وفاصله طبقاتی وفساد اداری وتعرض به عفت اجتماعی وبه یغما رفتن سرمایه ملی نیز مزید بر علت گردید .

  عضو هئیت علمی دانشگاه گلستان تاکید کرد: مردم عزیز با بر انداختن سلطنت پهلوی وتاسیس نظام جدید با عنوان جمهوری اسلامی بر پایه گفتمان اسلام انقلابی با محوریت ولایت فقیه آغازگر راهی شدند که در نظام بین الملل مورد توجه قدرت ها قرار گرفته وبرای مانع گذاری در راه پیشرفت ایران از صبح پیروزی تا کنون از هیچ کوششی دریغ نکردند وملت رشید ایران با علم به انواع مشکلات در این مسیر  در صحنه حضور دارد واز آرمانهای انقلاب دفاع می نماید.

انتهای پیام/