به گزارش گلستان ما، محمد دیلم‌کتولی در گفتگو با خبرنگار این پایگاه خبری اظهار کرد: در حالی که کشف حجاب به موجب قانون در کشور جرم تلقی می‌شود و احترام به قوانین طبیعتا الزامی است همچنین برخورد قانونی با قانون‌شکنان جزء لاینفک حکمرانی در همه نظام‌های سیاسی محسوب می‌شود، متأسفانه کسانی که خود بخشی از حاکمیت هستند و در دوره‌ای تاریخی جزء مسئولان‌ همین نظام سیاسی بودند کاملا منافقانه و مزورانه حرف‌های دشمن‌پسند می‌زنند.

وی افزود: یکی از همین اظهارات مزدورانه افاضات سعید حجاريان «تئوریسین جریان اصلاحات» است، که گفته «چرا با این اوصاف مفهوم «حرام سیاسی» به حوزه مردان تعمیم نیافته و پدیده‌ای به‌ نام گشت ارشاد مردانه وجود ندارد و مکانی به‌نام «ساختمان وزرا» برای مردان تأسیس نشده است؟ چرا هیچ مردی تاکنون مورد تعدی گشت ارشاد قرار نگرفته و در معرض صدمه روحی و جسمی نبوده است؟ سهل است در بعضی پادگان‌ها حتی سربازان را اجبار به این کار حرام می‌کنند!»

*تحلیلی بر پرونده غیرقابل دفاع جریان افراطی اصلاحات

این کارشناس رسانه توضیح داد: پیش از بیان هر تحلیلی نگاه به چند موضوع ضروری است: نخست اینکه عملکرد عناصر اصلی جریان اصلاحات «حجاريان، اکبر گنجی، عباس عبدی، محمد خاتمی و نظائر ایشان که کم هم نیستند!» در دوران تصدی مسئولیت‌شان در مراکز انتظامی، امنیتی و اجتماعی «حتی بدون قاعده و قانون» آنقدر افراطی و دارای تندروی‌های غیر قانونی و غیر شرعی است که برای دوستان خودشان قابل دفاع نیست.

دیلم‌کتولی ادامه داد: چه جوانانی که بواسطه رفتار افراطی این حضرات «پونس زدن به پیشانی شل حجابان و اخراج کارکنان ریش تیغ زن و ...» از اسلام و انقلاب اسلامی رویگردان شدند.

وی بیان کرد: تفاوت حجاب بانوان، با مسائل مطروحه حجاریان این است که حجاب هم حجت شرعي دارد و جزءالزامات شرعی جامعه مسلمین است.

* برخورد قانونی با «کشف حجاب»

این کارشناس رسانه تاکید کرد: عدم رعایت حجاب عدول از مسائل شرعی است و هم در قوانین موضوعه نظام جمهوری اسلامی رعایت حجاب در اماکن عمومی الزامی است و کشف حجاب تخلف از قانون بوده و برای آن جُرم انگاری شده است.

دیلم‌کتولی گفت: مسائل دیگر نظیر تراشیدن ریش ، آرایش موی سر و ... اگرچه ممکن است خلاف شرع باشند ولی برای مقابله با آن قانونی وضع نشده یا در قوانين به شدّت و حدت حجاب و شرب خمر و... مجازات صریح و روشنی در نظر گرفته نشده است.

وی بیان کرد: نکته جالب توجه این است که حتی در مورد برخورد قانونی با «کشف حجاب» تاکید مجریان قانون هم بر اجرای قانون و هم برخورد قاعده‌مند با متخلفین است.

* نگاه دوگانه یک جریان سیاسی به مسائل دینی برگرفته از مصوبات گعده‌های سیاسی است

این کارشناس رسانه گفت: چنانکه در اظهارات و تصمیم‌گیری مسئولان اجرایی قانون «قضایی، انتظامی و امر به معروف و نهی از منکر» تاکید بر اجرای مرحله‌ای «ارایه تذکر اولیه و در صورت تکرار، تشکیل پرونده در دستگاه قضایی و برخورد سلبی و بگیر و ببند و...» پیش‌بینی شده است.  

دیلم‌کتولی با تصریح این نکته که نگاه دوگانه این جریان سیاسی به مسائل دینی و مذهبی و حتی سیاسی کاملا دوگانه و برگرفته از مصوبات گعده‌های سیاسی و خواسته‌های لیدرهای این جریان است، بیان کرد: مسائلی که در عرف جامعه به این موضع‌گیری‌ها «نفاق» گفته شده و چنین افرادی مظهر بارز «منافقین» هستند.

وی گفت: شناخت انسان‌هاى دو چهره و مبارزه با آنها، آشنايى با صفات و ويژگى‌هاى آنان لازم است. بدين منظور قرآن مجيد در آيات مختلف به معرّفى اين دشمنان خطرناک و بيان خصوصيّات و صفات آنان پرداخته است. در سوره منافقين، ده ويژگى ممتاز آنان بيان شده است كه سه ويژگى آن در آيه مثل آمده است. در اينجا به بحث و بررسى همين سه صفت اكتفاء مى‌كنيم.

دیلم‌کتولی ادامه داد: در سوره منافقون ده ويژگى آنان بيان شده كه سه ويژگى آن در آيه مثل آمده است. نشانه‌هاى دهگانه منافقين كه در اين سوره مطرح شده به شرح زير است: دروغگوئى صريح و آشكار «واللّه يشهد انّ المنافقين لكاذبون»، همچنین استفاده از سوگندهاى دروغين براى گمراه ساختن مردم «اتّخذوا ايمانهم جنّة» و نیز عدم درك واقعيّات بر اثر رها كردن آئين حق بعد از شناخت آن «لايفقهون» از مشخصات و ویژگی‌های منافقین است.

وی توضیح داد: همچنین داشتن ظاهرى آراسته و زبانى چرب، عليرغم تهى بودن درون و باطن «و اذا رايتهم تعجبك اجسامهم»، بيهودگى در جامعه و عدم انعطاف در مقابل حق همچون يك قطعه چوب خشك «كانّهم خشب مسنّدة»، بدگمانى و ترس و وحشت از حادثه و هر چيز به خاطر خائن بودن «يحسبون كلّ صيحة عليهم»، حق را به سخرّيه و استهزاء گرفتن «لوّا رؤوسهم»، فسق و گناه «انّ اللّه لايهدى القوم الفاسقين»، خود را مالك همه چيز دانستن و ديگران را محتاج به خود پنداشتن «هم الّذين يقولون لاتَنفقوا على من عندرسول اللّه حتّى ينفضّوا»، خود را عزيز و ديگران را ذليل تصوّر كردن «ليخرجنّ الاعزّ منها الاذلّ» نص صریح قرآن در برشمردن ویژگی منافقان است.

* چشم امید  دشمنان به جریان افراطی اصلاح‌طلب

این کارشناس رسانه تاکید کرد: چنانکه ملاحظه شد، این عنصر افراطی، که دارای سوابق روشنی در افراط و تفریط در مسائل مختلف اجتماعی، سیاسی و امنیتی است ضمن یک مغلطه در «مسئِله حجاب اسلامی بانوان و الزامات قانونی مترتب بر کشف» جامعه را به سمت تشویش اذهان عمومی و جنگ روانی سوق می‌دهد.

دیلم‌کتولی ابراز کرد: بی‌جهت نیست که دشمنان اسلام و انقلاب اسلامی که توان مقابله با نظام جمهوری اسلامی را ندارند چشم امید به این جریان افراطی به عنوان «یک سرمایه اجتماعی» برای برهم زدن نظم و امنیت و ایجاد ناامنی و آشوب و نهایتا براندازی دارند.

وی گفت: امامین انقلاب اسلامی، تقریبا مداوم و هميشه نسبت به خطر وجود «منافقین»، جریان نفوذی و التقاطی و افراطی هشدار داده و نسبت به شناساندن خطرات وجود آنان هشدار دادند که شاه بیت آن جمله مشهور امام راحل عظیم‌الشأن است که فرمودند: «منافقین از کفار بدترند!».
این کارشناس رسانه بیان کرد: بحث رعایت حجاب اسلامی و مقابله با کشف حجاب اولا موضوع شرعی و قانونی است و رعایت قانون اصل اساسی حاکمیت و حکمرانی است و بدون رعایت قانون، هرج و مرج و ناامنی بر جامعه سایه می‌افکند و آشوب و ناامنی دشمن توسعه و پیشرفت و حکمرانی است.

* حساب ویژه دشمن روی مسائل اجتماعی و اخلاقی

دیلم‌کتولی تاکید کرد: بر اساس اکثر نظرسنجی‌های انجام شده و مصاحبه با مردم و در راهپیمایی‌های متعدد، مطالبه عمومی «رعایت مسائل اخلاقی و برخورد بابدحجابی و کشف حجاب» است که حاکمیت باید به این مطالبه عمومی عمل کند.

به گفته وی؛ در جریان اغتشاشات اخیر ثابت شده که دشمنان اسلام و انقلاب اسلامی روی «مسائل اجتماعی، بویژه مسائل چالشی نظیر حجاب و...» برای ايجاد اغتشاش و ناامنی حساب ویژه باز کرده که قاطعیت و در عین حال قاعده‌مند بودن آن، کمک شایانی به دفع شر و خطرات احتمالی می‌کند.

دیلم‌کتولی با اشاره به اینکه «جهاد تبیین و روشنگری و بصیرت‌افزایی» در بین آحاد جامعه نقش اساسی در خنثی‌سازی طرح‌های «ضد امنیت ملی» کشور دارد، گفت: مسئله حجاب و رعایت الزامات قانونی آن پیش از آنکه مسئله‌ای انتظامی و امنیتی باشد یک مسئله فرهنگی و اجتماعی است که باید بیشترین تلاش‌ها در آن مسیر انجام شود.

انتهای پیام