به گزارش گلستان ما، میلاد حضرت یار در پرده غیبت،آن خورشید عالم تاب، ولی مومنان و ویران‌کننده کاخ کافران و روشنی‌بخش ظلمت و نمایان‌کننده حکمت و درستی، واسطه فیض ذات اقدس الهی بر کره خاکی پیوسته باعث نزول رحمت بیکران الهی، بر بندگان است. وجود امام زمان (عج) سبب امید به آینده‌ای روشن برای زندگی است.

در فرهنگ دینی ما آمده است، حضرت مهدی موعود (س) منادی حق، عدالت‌گستر و وارث انبیاء و اولیاء و اوصیا و تحقق‌بخش حکومت صالحان و انتقام‌گیرنده خون‌های به ناحق ریخته مظلومان عالم و ادامه‌دهنده رسالت پیام‌آوران الهی و منجی بشریت است.

فراهم نمودن زمینه ظهور برای تمامی مسلمین و آزاداندیشان در همه عصرها و نسل‌ها یکی از امتحانات سترگ برای رهایی یافتن از طواغیت عالم است.

امروز بشر در شرایطی بسر می‌برد که مکاتب مادی برای استحمار و استثمار نوع انسان در اندیشکده‌های ماتریالیسم و مکاتب الحادی برنامه‌ریزی کرده‌اند.

از سویی تحمیل ابتذال فرهنگی برای تحقیر انسان و مسخ نمودن چهره اجتماعی او، در حقیقت الینه شدن انسان و سوق دادن وی در حد یک حیوان از خسارت‌های جبران‌ناپذیر فرهنگ مادی‌گری و لیبرالیستی در ترویج اباحه‌گری و آزادی‌های بی‌حد و حصر در جوامع غربی به وضوح دیده می‌شود؛ بسیاری از صاحب نظران بر این باورند که این‌گونه رفتارهای غیراخلاقی برگرفته از توسعه‌یافتگی بدون توجه به کرامت انسانی است.

بعنوان مثال انسان سگ‌نما در دست اربابان ثروت و همجنس‌گرا، ارمغان فرهنگ غرب برای بی‌هویت ساختن خانواده‌ها است. و از سوی دیگرجنایت‌های جنگی و نسل‌کشی‌های جنایت پیشگان غربی و صهیونیزم بین المللی در پوشش حقوق بشر، آزادی، امنیت انسانی، ماحصل تفکرمادیگرایانه لیبرالیستی جهان غرب در تاریخ کشورهای جهان ثبت گردیده است.

نسل‌کشی 100 میلیون سرخ پوست آمریکایی،  فاجعه هیروشیما و ناکازاکی، قتل‌عام 3 میلیون ویتنامی و کشتار مردم افغانستان، سوریه، عراق، ایران، یمن، لیبی، الجزایر و قتل عام مردم مظلوم فلسطین با حمایت انگلیس و امریکا توسط رژیم غاصب اسرائیلی ،‌در کارنامه  پلید آنها به ثبت رسیده است. 

بشر امروز بیش از هر زمان دیگر نیازمند به یک منجی عدالت‌گستر دارد، البته این نیاز، مختص به مسلمانان ندارد، تمامی مکاتب الهی نوید آمدن به آن را داده اند.

توجه امامین انقلاب اسلامی به باور حضورحضرت موعود(عج) زمینه‌ساز تحرک و آماده‌سازی جامعه به سوی حیات طیبه است. حضرت امام خمینی (ره) با اشاره به برکات وجود با عظمت حضرت صاحب الامر و میلاد سراسر نور آن بزرگوار می‌فرمایند: «چه مبارک است میلاد بزرگ شخصیتی که برپاکننده عدالتی است که بعثت انبیاء علیهم‌السلام برای آن بود و چه مبارک است زادروز ابرمردی که جهان را از شرّ ستمگران و دغل‌بازان تطهیر می‌کند و زمین را پس از آنکه ظلم و جور آن را فرا گرفته، پر از عدل و داد می‌نماید و مستکبران جهان را سرکوب و مستضعفان جهان را وارثان ارض می‌نماید و چه مسعود و مبارک است روزی که جهان از دغلبازی‌ها و فتنه‌انگیزی‌ها پاک شود و حکومت عدل الهی بر سراسر گیتی گسترش یابد و منافقان و حیله‌گران از صحنه خارج شوند و پرچم عدالت و رحمت... حق تعالی بر بسیط زمین افراشته گردد و تنها قانون عدل اسلامی بر بشریت حاکم شود و کاخ‌های ستم و کنگره‌های بیداد فرو ریزد.» در واقع باید اعتراف نمود که گمشده انسان در عصرجاهلیت  مدرن انقطاع زندگی با معنویت و گرفتار شدن او در زندگی مادی ومادیگرایی است.

اهتمام انسان در زندگی به فرهنگ مهدویت والتزام او به اجرای آن ؛ یعنی گسسته شدن انسان از قیود بت پرستی مدرن و مادیگرایی؛ ورسیدن فردبه اوج عزت ودارا بودن او به یک زندگی توام با معنویت می باشد.

مقام معظم رهبری با توجه به حاکمیت معنویت در زندگی انسانها با تمسک به فرهنگ مهدویت، می فرمایند: «آن چیزی که مهدویت مبشر آن هست، همان چیزی است که همه‌ی انبیاء، همه‌ بعثت‌ها برای خاطر آن آمدند و آن ایجاد یک جهان توحیدی و ساخته و پرداخته‌ بر اساس عدالت و با استفاده‌ از همه‌ ظرفیت‌هائی است که خدای متعال در انسان به وجود آورده و قرار داده؛ یک چنین دورانی است....، دوران ظهور حضرت مهدی (عج) دوران جامعه‌ی توحیدی است، دوران حاکمیت توحید است، دوران حاکمیت حقیقی معنویت و دین بر سراسر زندگی انسانهاست و دوران استقرار عدل به معنای کامل و جامع این کلمه است. خب، انبیاء برای این آمدند.»۱۳۹۰/۰۴/۱۸

مسئله فرهنگ مهدویت وقلمرو عدالت‌گستری دولت کریمه امام زمان (س) فراتر از ابعاد اقتصادی و اجتماعی است. حضرت امام خمینی (ره) اصلاح تمام شئون عالم و آدم را جزء قلمرو عدالت گستری آن حضرت خوانده و می فرمایند: «تحقق بخش غایت بعثت انبیاء حضرت خاتم الاوصیاء و مفخر الاولیاء حجۀ‌بن حسن العسکری، بزرگ شخصیتی که برپاکنندۀ عدالتی است که بعثت انبیاء علیهم‌السلام، برای آن بود... ابرمردی که جهان را از شر ستمگران و دغلبازان تطهیر می‌نماید و زمین را پس از آن که ظلم وجود آن را فراگرفته، پر از عدل و داد می‌نماید و مستکبران جهان را سرکوب و مستضعفان جهان را وارثان ارض می‌نماید.» صحیفه امام ، ج 14، ص 472 امید داشتن به آینده روشن ومنتظرفرج آل محمد (ص) بودند وتربیت یافتگی برای ظهور دارای الزاماتی است.اولین قدم ؛خود راپاسخگو دانستن نسبت به اعمال و رفتارهای فردی و اجتماعی است وامام زمان روحی ارواحنا فداه را شاهد وناظر برزندگی خود بدانیم.

امام راحل می فرمایند: «این طور نیست که حالا که ما منتظر ظهور امام زمان(عج) هستیم، پس دیگر بنشینیم در خانه هایمان، تسبیح را در دست بگیریم و بگوییم: «عَجِّل عَلی فَرَجِه»؛ با کار شما باید تعجیل بشود. شما باید زمینه را فراهم کنید برای آمدن او.... ما باید خودمان را مهیا کنیم از برای این که اگر موفق شدیم، ان شاءا... به زیارت ایشان، طوری باشد که روسفید باشیم پیش ایشان.)).و مقام معظم رهبری می فرمایند ایمان و اعتقاد به امام زمان (عج)، مانع از تسلیم شدن است و ملت‌های با ایمانی که حضور قطب عالم امکان را در میان خود احساس می‌کنند، از حضور او امید و نشاط می‌گیرند و برای مجد و عظمت اسلام، مبارزه و مجاهدت می‌کنند و با تکیه بر همین امید درخشان بود که ملت بزرگ ایران، پرچم اسلام را به اهتزاز در آورد و افتخار طول تاریخ بشر و تاریخ اسلام شد.)).

نگاه به تکلیف‌مداری و خودسازی و آماده‌سازی جامعه برای ظهور امام موعود (عج) از امور مسلمه هر انسان منتظر حقیقی است. ولادت باسعادت حضرت حجت ابن الحسن (عج) را به امام خامنه‌ای (مدظله العالی) و سربازان گمنامِ امام زمان (س) تبریک و تهنیت عرض‌می نمایم.